Quando estávamos fazendo o ano bíblico (eu e os meus filhos), nos deparamos com os capítulos de Jó nos quais é mencionada a presença de Satanás diante de Deus juntamente com os filhos de Deus (capítulos 1 e 2). Como bem sabemos, Satanás e os anjos que o seguiram na rebelião contra Deus no Céu foram expulsos de lá (Ap 12:7-12). Ora, se foram expulsos, como foi que Satanás se apresentou diante de Deus? Ele atuava aqui na Terra e ao mesmo tempo tinha acesso ao Céu? - E.
O livro do Apocalipse fala da expulsão de Satanás do Céu em duas etapas: a primeira foi quando ele fez guerra contra Cristo (ver Ap 12:7-9). Foi uma expulsão parcial, pois, conforme o livro de Jó, ele ainda ia ao Céu acusar os justos, como fez com o patriarca Jó (ver Jó capítulos 1 e 2). A segunda etapa ocorreu quando ele matou Cristo na cruz, quando o sangue do Cordeiro foi derramado (Ap 12:11; ver também Jo 12:31-33). Essa foi sua expulsão definitiva. Depois da cruz, ele está restrito apenas à Terra (Ap 12:12). Anjos bons e seres não caídos de outros mundos podem se alegrar, pois não mais podem ser incomodados por Satanás.
Há um texto de Ellen G. White, que se refere ao Milênio, mas que lança luz sobre a obra de Satanás desde que foi expulso de sua habitação celestial:
"Restrito apenas à Terra, Satanás não terá o privilégio de percorrer outros planetas para tentar e molestar os que não caíram. Durante esse tempo, Satanás sofre extremamente. Desde a queda, suas más características têm estado em constante exercício. Mas deve ele então ser despojado de seu poder e deixado a refletir na parte que desempenhou desde sua queda, e aguardar com tremor e terror o terrível futuro, em que deverá sofrer por todo o mal que perpetrou, e ser castigado por todos os pecados que fez com que fossem cometidos.
"Ouvi aclamações de vitória dos anjos e dos santos remidos, ressoando como dez milhares de instrumentos musicais, porque não mais deveriam ser molestados e tentados por Satanás, e porque os habitantes de outros mundos estavam livres de sua presença e tentações"(História da Redenção, p. 416).
Isso indica que até a morte de Cristo (Jo 12:31-33 e Ap 12:11, 12) Satanás tinha acesso ao Céu e aos mundos não caídos.
(Ozeas Caldas Moura, teólogo)
terça-feira, maio 27, 2008
O que aconteceu com a filha de Jefté
Em Juizes 11:31, 34 e 35, Jefté sacrificou realmente sua filha a Deus, como faziam as nações que existiam em redor do povo de Israel? Deus sempre proibiu esse tipo de pratica...
Não há como saber o que realmente aconteceu a ela: 1) Teria sido oferecida em sacrifício?; 2) Teria se dedicado tototalmente ao Senhor, e nunca teria se casado devido a um voto de celibato? Há defensores das duas hipóteses.
1. Os que defendem que ela foi oferecida em sacrifício alegam:
- que o voto de Jefté foi de sacrificar quem aparecesse em sua frente, ao voltar do combate contra os amonitas (Jz 11:30, 31);
- que ele fez exatamente isso com sua filha (Jz 11:39).
2. Os que defendem que ela não foi oferecida em holocausto, mas em sacrifício vivo ao Senhor, vivendo como celibatária, alegam:
- que Deus não aceitaria um sacrifício humano (ver Lv 20:1-5; 2Rs 21:6, etc.);
- que o voto de Jefté foi feito sob inspiração do Espírito Santo (ver Jz 11:29, 30), e o Espírito não o inspiraria a fazer um voto que tivesse a ver com sacrifício humano;
- que a filha de Jefté pediu para chorar, não a sua morte, mas a sua "virgindade" (11:37, 38), pois viveria como solteira o resto da vida (ver a expressão: "Assim, ela jamais foi possuída por varão", em 11:39).
Como se pode perceber, não há evidências conclusivas nem de um lado, nem do outro.
(Ozeas Caldas Moura, teólogo)
Não há como saber o que realmente aconteceu a ela: 1) Teria sido oferecida em sacrifício?; 2) Teria se dedicado tototalmente ao Senhor, e nunca teria se casado devido a um voto de celibato? Há defensores das duas hipóteses.
1. Os que defendem que ela foi oferecida em sacrifício alegam:
- que o voto de Jefté foi de sacrificar quem aparecesse em sua frente, ao voltar do combate contra os amonitas (Jz 11:30, 31);
- que ele fez exatamente isso com sua filha (Jz 11:39).
2. Os que defendem que ela não foi oferecida em holocausto, mas em sacrifício vivo ao Senhor, vivendo como celibatária, alegam:
- que Deus não aceitaria um sacrifício humano (ver Lv 20:1-5; 2Rs 21:6, etc.);
- que o voto de Jefté foi feito sob inspiração do Espírito Santo (ver Jz 11:29, 30), e o Espírito não o inspiraria a fazer um voto que tivesse a ver com sacrifício humano;
- que a filha de Jefté pediu para chorar, não a sua morte, mas a sua "virgindade" (11:37, 38), pois viveria como solteira o resto da vida (ver a expressão: "Assim, ela jamais foi possuída por varão", em 11:39).
Como se pode perceber, não há evidências conclusivas nem de um lado, nem do outro.
(Ozeas Caldas Moura, teólogo)
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